
Joignez-vous à nous pour l'adoration
Vivez une atmosphère chaleureuse et accueillante chaque dimanche à Grace Gatineau alors que nous nous réunissons en adoration de notre Sauveur, Jésus le Messie.
Délai de service
Où nous trouver
Nous nous rencontrons dans un collège de Hull, en utilisant leur studio de yoga à côté du gymnase. Notre signalisation vous guidera du premier stationnement au sanctuaire. Le service d'adoration commence à 10 h 30 et se termine vers 11 h 50. Nous vous encourageons à venir tôt pour prendre un café et discuter.
Que se passe-t-il pendant un service du dimanche ?
Toutes les églises font quelque chose un dimanche, par exemple en chantant, en priant ou en prêchant. Ces éléments sont appelés liturgie de l'église (liturgie étant le mot grec du Nouveau Testament désignant un service de culte). Chaque église a une liturgie, certaines sont plus formelles, d'autres moins.
Notre liturgie est conçue pour nous guider chaque semaine à travers l'histoire de l'Évangile. Il comprend généralement les éléments suivants, bien que nous ayons parfois des moments spéciaux comme des baptêmes ou des vœux d'adhésion.
Appel au culte
Bien que toute la vie soit un culte, nous reconnaissons que Dieu convoque son peuple chaque semaine à se rassembler en sa présence pour un moment spécial d'adoration. Nous commençons donc nos services en lisant à haute voix une courte section des Écritures qui soit célèbre cette invitation gracieuse de sa part, soit proclame Sa Majesté. Et puis, dans la prière, nous demandons au Seigneur de bénir notre culte, de lui plaire et de nous encourager.
Confesser la foi
Notre culte passe ensuite à un moment de réflexion sur un aspect de Dieu ou de son enseignement, au cours duquel nous lisons à haute voix un credo (p. ex. le credo des apôtres ou le credo de Nicée), une question de confession ou de catéchisme (p. ex. Westminster ou Heidelberg), ou un passage des Écritures (p. ex. les dix commandements). Dieu ne veut pas simplement que son peuple entende sa parole, mais que sa parole porte du fruit en eux, et cela inclut qu'ils grandissent dans leur compréhension de Lui, qui est l'étude de la théologie.
Assurance de pardon
Après avoir confessé nos péchés, nous entendons les paroles gracieuses de notre Sauveur prononcées sur nous, nous assurant que nos péchés ont été pardonnés et que nous sommes en paix avec Dieu, si nous avons confessé nos péchés avec foi.
Prière
Un chef guide la congrégation à travers une prière de supplication, c'est-à-dire en demandant la bénédiction du Seigneur sur nous ou sur d'autres personnes. Nous sommes inspirés par les Écritures pour prier des prières telles que la prière du Seigneur (Matt. 6:9-13), ou pour les besoins et la discipline de la congrégation (Jean 17, Éph. 3:14-19), la prière pour ceux qui sont dans des lieux d'autorité (1 Tim. 2:1-4), les prières pour l'église mondiale (2 Thess. 1:3-12), et plus encore.
Sermon
Ensuite, le pasteur, ou un autre homme invité à prêcher, expliquera l'Écriture qui vient d'être lue, pointant la congrégation vers les beautés de l'Évangile dans le passage étudié et les appelant à vivre fidèlement à la lumière de celui-ci (Rm 10, 14). Notre prédication est exégétique, c'est-à-dire qu'elle est basée sur les Écritures étudiées, et axée sur Jésus, croyant que toutes les Écritures le concernent (Luc 24:27) et l'œuvre de grâce qu'il a accomplie.
Chant de sagesse
La congrégation répond en chantant une chanson sur ce que signifie maintenant suivre Jésus de tout cœur, l'attendre ou savourer l'évangile qu'ils viennent de vivre.
Période des questions du sermon
Comme l'église de Bérée (Actes 17:10-11), nous prenons un moment pour remettre en question le message que nous avons entendu ce jour-là. Peut-être que quelque chose a été dit dans le sermon que vous ne compreniez pas, ou que vous étiez confus, ou peut-être que le prédicateur s'est mal exprimé ou était même hors de propos dans quelque chose, alors nous donnons de la place dans notre sermon pour poser des questions et rechercher la compréhension de notre autorité ultime, la parole de Dieu.
Congédiement
Après la bénédiction, l'Assemblée est démise. Les gens restent dans les parages pour discuter, ou aident à rayer l'équipement, ou partent pour s'occuper de leur journée. Si vous êtes un visiteur, vous êtes encouragé à rencontrer le pasteur.
Foire aux questions
Trouvez les réponses aux questions fréquemment posées sur notre service du dimanche et à quoi vous attendre.
Nous nous réunissons au Collège du Patrimoine, du côté nord de Hull, à Gatineau. Si vous conduisez, vous pouvez vous garer dans le premier stationnement que vous voyez en entrant sur le campus. Vous devriez voir nos drapeaux à l'extérieur de la porte extérieure que vous utiliserez pour entrer dans le bâtiment, et vous pouvez suivre notre signalisation dans le couloir. Nous nous retrouvons dans le studio de yoga à côté du gymnase (sauf en de rares occasions où l'école nous met dans l'auditorium, auquel cas vous verrez les drapeaux à l'entrée principale de l'école.)
Le service commence à 10 h 30, mais nous vous encourageons à venir plus tôt, disons 10h, pour prendre un café et vous installer. Les bénévoles arrivent dès 9 h pour s'installer, puis nous faisons de la fraternité. Une grande partie de la joie de l'église réside dans les liens que nous établissons dans les moments précédant et après le service lui-même.
Le culte se déroule de 10 h 30 à environ 11 h 50. De plus, au moins une fois par mois, nous restons plus tard pour profiter d'un repas ensemble à la cafétéria.
Absolument ! Les enfants de tous âges sont encouragés à adorer aux côtés de leurs parents. Nous leur fournissons du matériel pour les aider à se concentrer sur le temps de culte, et le pasteur leur parle directement à plusieurs moments de sa prédication chaque semaine.
Si vous devez retirer votre enfant du service pendant un moment, vous pouvez tout de même suivre le service dans le couloir où nous diffusons l'audio du sanctuaire.
Our Nursery program is in development, currently running every 2 weeks. Our safety-trained and background-checked volunteers are reaady to recieve your little ones halfway through the worship service, to be picked up after the service is over.
Oui, nous vous encourageons à amener vos amis et votre famille. Le service est conçu pour être compréhensible par ceux qui ne viennent pas d'origine chrétienne, et les sceptiques et les chercheurs de vérité sont les bienvenus à faire partie de notre communauté.
Nos services visent à être calmes et attentionnés, tout en étant émouvants et stimulants. La musique est un mélange d'hymnes et de psaumes classiques, souvent sur des airs modernes, ainsi que d'hymnodies plus contemporaines. Les parties du service sont conçues pour vous guider à travers l'histoire de l'Évangile et faire grandir votre foi dans divers aspects de la vie chrétienne. La prédication est centrée sur le Christ, vous encourageant à profiter des profondeurs des richesses de la grâce de Dieu et à partir avec le désir de poursuivre le Christ dans la sainteté et la gratitude.
Oui, nous chantons et lisons régulièrement les Écritures en français. Une traduction intra-auriculaire en direct est offerte afin que les francophones puissent être engagés tout au long du service.
Une grande partie de notre congrégation est francophone ou bilingue, donc tout le monde devrait être capable de s'intégrer.
Il n'y a pas de code vestimentaire. Certaines personnes s'habillent de façon décontractée, d'autres s'habillent plus formellement. Vous vous adapterez à la façon dont vous vous habillerez.
Non, nous faisons partie de la branche réformée historique de l'Église chrétienne, avec notre théologie et nos pratiques enracinées dans la Réforme protestante des années 1500. Nous sommes presbytériens et nos racines remontent à la Réforme écossaise dirigée par John Knox. Et bien que nous soyons une nouvelle église, nous adhérons aux positions théologiques historiques de la Confession de foi de Westminster.
Vous avez encore des questions ?
N'hésitez pas à nous contacter à tout moment !

